本文摘要:一名胥吏对人说道,官场就像一辆车子,我等吏人只不过赶车的人,主官和科官只不过骡子,我们鞭子一手,叫他们向左他们就向左,叫他们向右他们就向右。为什么胥吏把官员视为骡子?为何胥吏不敢如此侮辱官员?在古代官场,“县官不如现管”。 还包括办理文书的小吏(即胥吏或吏胥)、差役及其他办事人员在内的吏,是编成外的、数量几倍甚至几十倍于编成内官员的可观群体。表面上,他们地位低贱犹如奴仆,实质上是衙门实权的掌控者。他们越权、窃权、弄权、专权以至专政。
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一名胥吏对人说道,官场就像一辆车子,我等吏人只不过赶车的人,主官和科官只不过骡子,我们鞭子一手,叫他们向左他们就向左,叫他们向右他们就向右。为什么胥吏把官员视为骡子?为何胥吏不敢如此侮辱官员?在古代官场,“县官不如现管”。
还包括办理文书的小吏(即胥吏或吏胥)、差役及其他办事人员在内的吏,是编成外的、数量几倍甚至几十倍于编成内官员的可观群体。表面上,他们地位低贱犹如奴仆,实质上是衙门实权的掌控者。他们越权、窃权、弄权、专权以至专政。
朝廷内外、国家上下不能一日无吏,但吏又上欺官,下害民,沦为国家一害。以此之故,宋人叶适赞叹:官场出了“公人世界”,即衙役们的天下!清代顾炎武收到了这样的感慨:“百官者无以,而柄国者吏胥也!”清代郭嵩焘甚至说道,本朝“与胥吏共计天下”。
高官入狱方知狱吏之贵高官勋臣一旦仕途蹉跎,身陷囹圄,不免遭狱吏凌辱,所谓“人在屋檐下,哪得不低头”。
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